Moi et les groenlandais

 

Moi et les groenlandais

Fotografi af Mikael Hertig

Mikael Hertig
orcid :0000-0002-0533-0231                         Cand. scient. pol., /M. of Pol. Sci-

 

 

 

Pourquoi suis-je si heureux d’être à Nuuk, au Groenland, depuis quatre ans?

Hertig in Nuuk

Marine Duch mars 2017 (c) Marine Duc

Le Groenland m’a confronté à la question de savoir qui je suis. La compréhension est un voyage dans le de  pays de l’autre. Tant que je me promenais dans mes cercles danois à Taastrup (Copenhague) , je connaissais mes cercles. Nous avons pensé presque les mêmes pensées. Nous avons traîné.

La compréhension est un voyage dans le pays de l’autre. Mais le voyage était parfois trop court, me demande trop petit.

Country Joe & the Fish chantent une chanson: “Who am I to stand and wonder”  “(Qui suis-je pour me lever et me demander)”

En tant que fonctionnaire du gouvernement autonome du Groenland, j’ai obtenu mon salaire payé par des gens dont je ne comprenais guère la façon de penser. Je conduisais dans un monde de malentendus.

“Les légumes frais viennent d’arriver de l’avion”. (Flyfrisk)

 

Les Groenlandais de Nuuk appellent un Danois qui vient d’arriver dans la ville FLYFRISK, c’est a dire “Les légumes frais viennent d’arriver de l’avion” ).

Les Groenlandais carnivores mangent des légumes qui ont été transportés par avion. Nous sommes l’élément étranger de l’alimentation. Il est difficile de casser le code. Je me suis retrouvé dans un monde de malentendus.

 

 

Malentendu, préjugés, stigmatisation et abus de pouvoir

 

Qinngorputt, Nuuk

Qinngorput set fra den første rundkørsel ned mod den lille havn ved Marlenesund. 250217 Mikael Hertig foto (c)

 

 

 

Étant donné que je traite tout le temps avec le Groenland et les Groenlandais, c’est toujours le cas. En tant que représentant du parti des Groenlandais au Danemark, je continue de mal comprendre, mais je comprends un peu mieux les Groenlandais que la société danoise.

La stigmatisation se produit dans l’esprit lorsque vous voyez sans critique des gens avec leurs propres idées sur la façon dont un autre être humain, par exemple un Groenlandais, est probablement. Dans un contexte sociétal, nous l’appelons préjugé.

Les Groenlandais au Danemark sont constamment exposés à la stigmatisation qui découle de nos préjugés et de ceux des travailleurs sociaux. Ils sont revendiqués lorsqu’ils sont sous les projecteurs des quartiers familiaux. Les assistants sociaux s’imaginent qu’ils ont tous eu une éducation terrible. Tout le monde, croit-elle, a vécu avec des parents ivres et violents. Ils ont bougé plus que les Danois ne le font habituellement. Dans le choix entre le Groenlandais en tant que noble sauvage ou en tant que victime d’abus sexuels, de violence, d’alcool, de faim et de négligence, le département de la famille préfère choisir les derniers récits stéréotypés et les mettre dans les plans d’action.

Si vous écrivez une correction, elle sera négligée, car le travailleur social a toujours raison. Droit de répéter ses préjugés. Les préjugés sous la forme stigmatisante exercent un abus de pouvoir, où le sens de l’autocritique est court, la capacité de mentalisation et l’empathie faibles.

Il existe plusieurs formes de racisme. Mais cela commence toujours par la stigmatisation.

 

 

 

Catégorisation: Les angles morts de l’œil sont peints

l'æil

L’æil

 

Dans le sens calme, nous nous catégorisons toujours imperceptiblement.

Les attentes et les images de l’œil intérieur guident nos tentatives pour comprendre les réalités de la vie quotidienne.

Nos images de la réalité sont pleines de angles morts. Il y a la particularité de la vue des angles morts que notre cerveau nous trompe.

Le cerveau peint les images, pour ainsi dire, pour qu’il n’y ait pas de vide. Nous ne voyons pas les angles morts.

Si vous voulez vous comprendre, il faut que vous réfléchissiez également dans l’autre, et ainsi que vous puissiez vous regarder et vous regarder, ainsi que votre propre façon de penser et de comprendre.

 

 

 

 

 

“De descendance étrangère” et Angela Merkel

 

Angela Merkel med rød bluse på,. portræt med ansigt forfra

Angela Merkel, fotograferet i Køln (wikipedia)

 

Lorsque je tente d’aider les Groenlandais au Danemark dans les classes d’accueil, les quartiers familiaux et les administrations reprochent aux enseignants et aux agents sociaux de ne pas bien comprendre les Groenlandais, je rencontre les déclarations suivantes:
“Nous avons l’habitude de traiter avec des personnes d’origine étrangère”

-Des personnes d’origine étrangère? Je viens de penser au discours courageux d’Angela Merkel “Nous avons créé ceci!”, Parce qu’ici, elle a aussi dit:

 

 

«Ils disent que des flux de réfugiés arrivent. Aucun flux de réfugiés ne nous parvient. Nous recevons des gens, des individus qui viennent chacun à nous avec les idées, le langage et la dignité que leur dieu leur a donné.

 

Compréhension et exercice du pouvoir

 

La langue et la culture des Inuits sont plus éloignées que celles des Afghans, des Turcs et des Iraniens. En tant que représentant de la puissance coloniale, le Danois dans ses relations avec le Groenlandais n’avait pas nécessairement besoin de comprendre tant de choses, moins pouvaient le faire. Ceux qui sont au pouvoir n’ont pas besoin de comprendre cela.

Mais plus on comprend, moins l’exercice du pouvoir devient violent.

Et ici nous atterrissons dans mon Danemark postcolonial. J’y suis né, j’y vis toujours.

Pour que les Groenlandais qui vivent ici puissent tous se sentir chez eux, ils doivent être reçus avec la langue, la dignité et l’identité qu’ils ont eux-mêmes. En tant que citoyens danois, ils ont le droit d’être compris.

 

C’est ce avec quoi je lutte.

 

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