Die Grönländer und ich

 

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Die Grönländer und ich

Weihnachtsbaum und Giebel In Nuuk

Giebel und Weihnachtsbaum in Nuulk, Grönland

Warum bin ich so glücklich, durch vier Jahren in Nuuk, in Grönland, gelebt zu haben?

 

 

Grönland hat mich mit der Frage konfrontiert, wer ich bin. Verständnis ist eine Reise in das  Land des Anderen. Solange ich in meinen dänischen Kreisen in Taastrup herumlief, kannte ich Alles aus.  Wir dachten fast die gleichen Gedanken. Wir haben rumgehangen.

 

Verständnis ist eine Reise in das Land des Anderen. Aber die Reise war manchmal zu kurz, Wunder zu klein.

“Country Joe & the Fish” singt  ein Lied:   “Who am I  – to stand and wonder?”

Als Beamter in Grönlands Regierung bekam ich mein Gehalt von Leuten bezahlt, deren Denkweise ich kaum verstand.

“Frisch vom Flug”

 

 

Die Grönländer in Nuuk  nennen der Däne , der gerade in die Stadt  gekommen ist ” Frisch vom Flug”. Die fleischessenden Grönländer essen eingeflogenes Gemüse als Zubehör. Wir Dänen sind das fremde Element in der Ernährung. Es ist schwer, den Code zu brechen. Ich befand mich in einer Welt voller Missverständnisse.

 

Missverständnisse, Vorurteile, Stigmatisierung und Machtmissbrauch

Da ich ständig mit Grönland und Grönländern – meistens in Dänemark – zu tun habe, ist dies immer der Fall. Als Vertreter für Grönländer in Dänemark verstehe ich das immer wieder falsch, aber ich verstehe Grönländer ein wenig besser durchscnittlich als die dänische Gesellschaft.

Stigmatisierung tritt im Kopf auf, wenn Sie unkritisch Menschen mit ihren eigenen Vorstellungen darüber sehen, wie ein anderer Mensch, zum Beispiel ein Grönländer, wahrscheinlich ist. In einem gesellschaftlichen Kontext nennen wir es Vorurteile.

 

Grenlander in Dänemark sind ständig Stigmatisierungen ausgesetzt, die sich aus den Vorurteilen unserer und der Fallbearbeiter ergeben. Sie werden beansprucht, wenn sie im Rampenlicht der Familienverwaltungen der Kommunen stehen. Die Sozialarbeiter stellen sich vor, die Grönländer haben alle eine schreckliche Erziehung gehabt. Sie glaubt, dass jeder bei betrunkenen und gewalttätigen Eltern gelebt hat. Sie haben sich aber mehr bewegt als die Dänen normalerweise. Bei der Wahl zwischen dem Grönländer als edlem Wilden oder als Opfer sexuellen Missbrauchs, Gewalt, Alkoholkonsums, Hungers und Vernachlässigung zieht die Sozialbeamter  es vor, die letzten stereotypen Erzählungen auszuwählen und in die Aktionspläne aufzunehmen. Das ist aber falsch allmählich in jeden Fall.

Wenn ich und meine Mandatin  eine Korrektur schreiben, wird diese vernachlässigt, da der Sachbearbeiter immer Recht hat. Recht, seine Vorurteile zu wiederholen und festzuhalten. Die Vorurteile in der stigmatisierenden Form üben Machtmissbrauch aus, wo der selbstkritische Sinn kurz ist, die Mentalisierungsfähigkeit und das Einfühlungsvermögen gering sind.

 

Es gibt verschiedene Formen von Rassismus. Aber es beginnt immer mit Stigmatisierung.

 

 

Kategorisierung und blinde Flecken

 

 

Im stillen Sinne kategorisieren wir uns immer unmerklich.

Die Erwartungen und Bilder des inneren Auges leiten unsere Versuche, die Realitäten des Alltags zu verstehen.

Unsere Bilder der Wirklichkeit  sind  von  blinden Flecken voll.  Die blinde Flecken betrügen den Gehirn.

Das Gehirn malt die Bilder sozusagen so, dass es keine Leere gibt. Wir sehen die blinden Flecken nicht.

 

Wenn Sie sich verstehen wollen, müssen Sie auch im Anderen reflektieren und sich selbst und Ihre eigene Denk- und Verständnisweise betrachten.

“Ausländischer Abstammung” und Angela Merkel

 

 

Angela Merkel med rød bluse på,. portræt med ansigt forfra

Angela Merkel, fotograferet i Køln (wikipedia)

Wenn ich bei meinen Versuchen, Grönländern in Dänemark beim Empfang von Kursen, Familienabteilungen und Verwaltungen zu helfen, Lehrer und Sachbearbeiter dafür kritisiere, dass sie Grönländer nicht gut genug verstehen, stoße ich auf folgende Aussagen:

 

“Wir sind es gewohnt, mit Menschen ausländischer Herkunft umzugehen”.

 

-Personen ausländischer Herkunft? Ich denke an Angela Merkels mutige Rede „Wir schaffen das !“, Denn hier sagte sie auch:

 


„Sie sagen, es gibt Flüchtlingsströme. Es kommen keine Flüchtlingsströme zu uns. Wir empfangen Menschen, Individuen, die jeweils mit den Ideen, der Sprache und der Würde, die ihr Gott ihnen gegeben hat, zu uns kommen. “

 

 

Verständnis und Machtausübung

Die Sprache und Kultur der Inuit sind weiter entfernt als die der Afghanen, Türken und Iraner. Als Vertreter der Kolonialmacht musste der Däne im Umgang mit den Grönländern nicht unbedingt so viel verstehen, weniger konnte dies tun. Die Machthaber müssen nicht so viel verstehen.

Aber je mehr man versteht, desto weniger gewalttätig wird die Ausübung von Macht.

Und hier landen wir in meinem postkolonialen Dänemark. Ich wurde dort geboren, ich lebe immer noch dort.

Wenn sich die hier lebenden Grönländer alle zu Hause fühlen sollen, müssen sie mit der Sprache, der Würde und der Identität empfangen werden, die sie selbst haben. Als dänische Staatsbürger haben sie ein Recht darauf, verstanden zu werden.

Damit versuche ich,  die Realitäten in Dänemark zu arbeiten und verstehen.

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